O SEGREDO

O amor não tem nada o que ver

com os cinco sentidos ou as seis direções;

o seu único objetivo é experimentar

a atração exercida pelo Amado.

Depois, quem sabe, Allah permitirá

que os segredos sejam revelados.

Então, os segredos serão contados com a mesma eloquência

das metáforas mais confusas.

É que o segredo não partilha sua intimidade

com ninguém mais, ninguém

além do conhecedor do segredo.

Aos ouvidos de um descrente

o segredo não é segredo algum.

Rumi

EU E VOCÊ

Na verdade nós somos uma só alma,

eu e você.

Nos mostramos e escondemos,

você em mim,

eu em você.

Eis o sentido profundo da nossa relação:

é que entre você e eu

não existe nem eu

nem você.

Rumi

Arte Dorina Costras

FÉ E RAZÃO

A etimologia da palavra “fé” nos traz duas origens não necessariamente complementares. A primeira deriva do grego pistia e quer dizer “acreditar”. Este é o significado mais usual, entretanto ainda incompleto, pois não basta crer, é necessário também compreender a razão pela qual se crê. Esta é a chamada fé raciocinada. Antes de ser uma contradição, como podem pensar alguns, o uso da razão solidifica a fé, pois ao analisarmos o objeto de nossa fé, compreendo-o e aceitando-o, estamos criando alicerces que tornarão nossa fé inquebrantável, fortalecendo-nos frente aos desafios mais árduos. Por outro lado, a fé sem a razão é frágil, está sujeita a ser desfeita e pode, frente ao menor abalo, desmoronar. Ou ainda pior, esta fé irracional pode nos conduzir ao fanatismo, a negação de tudo que seja contra o nosso ponto de vista. Por não ser oposta a razão, a pistia é por si mesma não dogmática e, portanto, perfeitamente compatível com o ceticismo.

Mas temos uma outra origem da palavra “fé”, derivada do latim fides, que também possui o sentido de acreditar, mas agrega a este o conceito de fidelidade, ou seja, é necessário que sejamos fieis ao objeto de nossa fé. Falando em fé religiosa, estamos falando em Deus, portanto é preciso que sejamos fieis a Deus e isto só é possível seguindo os seus preceitos: “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao nosso próximo como a nós mesmos”.

No entanto, é preciso tomar muito cuidado na definição deste Deus, pois muitas vezes as pessoas de fé seguem o deus definido pelo discurso eclesiástico, quando o caminho da espiritualidade nos leva a busca de nossa própria definição de Deus. E isso nos leva ao contraponto do segundo tipo de interpretação preconceituosa...

 Crédito Blogger:   Textos para Reflexão

Arte Liliya